天门哪有定制西装的店子啊-天门哪有定制西装的店子
歇后语有哪些?
芭蕉结果——一条心
变戏法的亮手帕——不藏不掖
变戏法的拿块布——掩掩盖盖
宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪
苞谷秆里的虫——专(钻)心
苞谷面做元霄——难捏合
送客——虚情假意
瘪了的唢呐——看你怎么吹
被窝里喂虎——害人又害己
被窝里放屁——能文(闻)能武(捂)
被窝里放屁——独吞
被单蒙桌子——作为(包围)很大
被糊涂;由蒙了心——一点不清醒
袍子改汗衫——有余
病床上摘牡丹——临还贪花
病重不吃药——等
剥葱捣蒜——干的小事
剥皮的树——不长
剥了皮的蛤蟆三—心不
剥开墨鱼皮了肚——一副黑心肠
八仙桌上放盏灯— 明摆着
八仙桌上摆夜壶——不是个(家)伙
八亩地里一棵谷— 就这一个
(比喻少得可怜。)
八里庄的萝卜--—心里美
八虎闯幽州——的,丢的丢
(比喻损失太大。)
八匹马拉不开——难分难解
八月十五捉兔子一有你过节,无你也过节
(比喻有没有无关大局。)
八月十五看龙灯—迟了大半年
(比喻太晚来不及了。)
八月里的黄瓜棚—空架子
(比喻只有形式, 没有内容的东西。)
八月的柿子— 越老越红
八月的天气— 一会儿晴,一会儿雨
(比喻人或事物多变,让人捉摸不透。)
八字写一撇— 少一华
(比喻缺的太多。)
八十老太学吹打——上气不接下气
八十老翁吹喇叭——有气无力
八十岁的阿婆——老掉牙了
八仙过海不用船——自有法度(渡)
八旬奶奶三岁孙——老的老,小的小
八月十五吃月饼——正是时候
八仙桌上摆夜壶——不是个成就(盛酒)的家伙
拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣
拔了毛的狮子——惹你笑
拔了毛的鸽子——飞不了
(比喻手段一个比一个厉害。)
拔节的个个笋——天天向上
(比喻有出息、有发展前途。)
拔河比赛——两头拉
把它当枕头——置之脑后
把手插在磨眼里——自找苦吃
(比喻自己找罪受。)
把珍珠当泥丸——真不识货
把牛角安在驴头上——四不像
靶场上练瞄准——睁只眼闭只眼
霸王请客——吃也得吃,不吃也得吃
白布进染缸——洗不清
白日做梦——胡思乱想
(比喻没有根据的瞎想。)
白纸黑字——黑白分明
(比喻是非、善恶分明。)
白菜叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青)
(比喻特别友好, 关系亲密无间,心心想连。)
白菜熬豆腐——谁也不沾谁的光
(比喻谁也占不到谁的好处。)
白娘子喝了雄黄酒——现了原形
白骨精给唐僧送饭——假心假意
八十岁吹喇叭——寿长气短
八千岁留胡子——大主意个人拿
八仙桌缺只脚——摆不平
八个麻雀抬轿——担当不起
八月十五种花生——瞎指挥
八十岁跳舞——老天真
八个钱算命——哪能包你一世
八仙过海——各显神通
八仙过海一能行风的行凤,能下雨的下雨
已掌被蚊咬——手痒
巴掌打空~一劳而无功
巴掌蒙眼睛——其实遮不住天
巴掌劈砖头——硬功夫
叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎
(比喻冒充豪绅J
叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴
叭拉狗咬月亮——不知天多高
(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力
疤痢眼照镜子——自找难看
《百家姓》少了第二娃——没钱
百家姓不念第一个——开曰就是钱
直年的歪脖树——定型了
百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的
拔了毛的鸽子——看你咋飞
拔了萝卜有眼在——不得白9力
拔了萝卜窟窿在——有根有据
白萝卜扎刀子——不出血的东西
(①比喻不肯多出钱。②比喻不爽快。)
白眼狼戴草帽——假充善人
(比喻心肠歹毒的坏人伪装成好人,进行欺骗。)
白杨树叶子——两面光
白糖拌蜜糖——甜上加甜
(比喻好上加好。)
白糖拌苦瓜——又苦又甜
(比喻矛盾的心理状态或复杂的感情。)
白灰店里买眼药——找错了门
(比喻门路不对。)
白玻璃瓶装清水——看透了
白菜长心——老了
白痴的葫芦——傻瓜一个
白骨精唱歌——怪腔怪调
白骨精的饭食——碰也不要碰
白骨精开曰——不讲人话
白骨精照镜子——里外不是人
白娘子救许仙——层心尽力
白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计
白骨精见了孙悟空——现原形了
白骨精装袋新娘——妖里妖气
白眼狼戴草帽——变不了人
白眼狼戴眼镜——冒充好了
白水锅里揭豆腐皮——办不到
白水煮冬瓜——没啥滋味
(比喻门路不对。)
白玻璃瓶装清水——看透了
白菜长心——老了
白痴的葫芦——傻瓜一个
白骨精唱歌——怪腔怪调
白骨精的饭食——碰也不要碰
白骨精开曰——不讲人话
白骨精照镜子——里外不是人
白娘子救许仙——层心尽力
白骨精骗唐僧——一计不成,又生
白骨精见了孙悟空——现原形了
白骨精装新娘——妖里妖气
白眼狼戴草帽——变不了人
白眼狼戴眼镜——冒充好了
白水锅里揭豆腐皮——办不到
白水煮冬瓜——没啥滋味
计
、白水煮豆腐——淡而无味
:白娘子压在雷锋塔下——总有人搭救
启娘娘斗法海——精打光
白娘娘喝了雄黄酒——现了原形
白娘子突断桥——想起旧情来
百家姓里的老四——说的是理(李)
百里长的公路不用拐弯——太直了
百米短跑——有始有终
百年的瓜子千年的树——根深蒂固
百年鸟龟下臭卵——老坏蛋
百岁老人过生日——难得有一回
百万雄狮过大江——势不可当
百丈高竿挂红灯——外面看见里面红
(比喻表面上有错,实际上不行。)
百岁养儿——难得
(比喻不容易得到或办到。或比喻不常常遇到。)
百灵子碰到鹦鹉——会唱的遇上会说的
(比喻各有特长。)
百家姓不念第一个字——开曰就是钱
(比喻眼睛里只有钱。)
百家姓上少了第二姓——缺钱
摆渡不成翻了舟——两头误
拜罢天地去讨饭——没过一天好日子
拜年的话——好听
拜年不磕头——干什么来了
拜罢天地去要饭——没过一天好日了
班门弄斧——自不量力
(比喻在行家面前卖弄本领。)
搬着上天——没门
搬竹竿进胡同——直来直去
板凳上睡觉——往宽绰想;好梦不长
板凳上的麻将——抓不开
板凳倒地——四脚朝天
板上钉钉——没跑
板凳上放鸡蛋——危险
半个铜钱——不成方圆
(比喻不合格局。)
半斤对八两——没高低
(比喻彼此不分上下。)
半斤换八两——谁也不吃亏
半天云里打算盆——算得高
半天云里扭身歌----空欢喜
(比喻白白地高兴一场,并没有达到目的。)
半天云里翻筋头——终久要落地
(比喻早晚要跌跟头。)
半天云里打灯笼——高明
半天云里挂剪子——高才
半天云里挂日袋——装疯
半夜打雷心不惊——问心无愧
半夜吃黄瓜——不知头尾
(比喻不知事情的经过或底细。)
半夜里梦见做皇帝——快活一时是一时
(比喻无止境的追乐或比喻美梦不长,空喜欢了一场。)
半身子躺在棺村里——等着
(比喻不能再为人民做贡献了。)
半路上出家——从头学起
半路上留客人——嘴上热情
半路上杀出个程咬全——突如其来
半个月绣不出一朵花——真(针)慢
半天云里喊日号——呼声很高
半天云里拍巴掌——空想(响)
半天云里吃喝——空喊
半天云里作演说——高论
半天云里演杂技——艺高人胆大
半天云里找对象——要求太高
半天云里抛棉花——肯定落空
毕天云里写文章——空话连篇
半天云里聊天——高谈阔论
半天云里唱歌——调子太高
半无云里放屁——臭气熏天
半夜爬山——不知高低
半夜拔河——暗中使劲
半夜做买卖——暗中交易
半衣捅鸡窝——暗中捣蛋
率夜闹王殿——暗中搞鬼
半夜吃黄连——暗中叫苦
半夜吃甘庶——不知头尾
半衣敲钟——一鸣惊人
空喜欢了一场
半夜过独木桥——步步小心
半天云里打麻雀——空对空
半天云里挂日袋——装疯(凤)
半天云里点灯——高招(照)
半天云里跑马——露马脚
半天打不出喷嚏来——难受
半天云里翻筋斗——终久要落地
半天云里挂锅铲——吵(炒)翻(飞)了天
半天抓云——一句空话
飞)了天
半天云里骑仙鹤——远走高飞
半空中的火把——高明
半路天小差——有始无终
半路上杀出个杨排凤——妈厉害的”r头
绑着腿的青蛙——跳不了啦
磅秤上放粒芝麻——无足轻重
棒打鸭子——呱呱叫
棒打鸳鸯——两分离
棒相当针——粗细不分
(比喻没深没浅,分不出好坏。)
棒槌吹火———窍不通
棒糙上天——总有一头落地
包公断案——铁面无私
包公的铡刀——不认人
(比喻大公无私。)
包公的衙门——好进难出
包公斩包勉——正人先正己
--
包脚布围嘴——臭了一圈
包单布洗脸——大方
包米面做元宵——捏不到一块几
包子出了糖——露了馅儿
(比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。)
包子馒头做一笼——大家都争气
包工头监工——动曰没动手
剥皮的独头——太露骨
保险柜里安家——目的是安全
(比喻使安全得到保障。)
宝剑出鞘——锋芒毕露
宝玉出家——一去不回
抱元宝跳井——舍命不舍财
抱着琵琶进磨房——对牛弹琴
抱在怀里的西瓜——十拿九稳
(比喻办事非常准确或有把握。)
抱着枕头做好梦——空喜一场
抱着枕头跳舞——自得其乐
抱着机器人亲嘴——你有情他无意
赐竹的脾气——一点就炸
背着唢呐坐飞机——吹上天了
背后拉弓——暗箭伤人
背后抹胡琴——拉不着
背媳妇烧香——吃力不讨好
背后作揖——反礼
背人过河——出的穹力
背人偷酒吃——冷暖自家知
背心藏臭虫——久仰(痒)
背鼓进庙一一找锤
背起棺材过黄河——连后路都准备好了
背着石头上泰山——受累不讨好
背着醋罐子讨饭——穷酸
背着喇叭坐飞机——吹上天了
(比喻过份的说大话。)
背着孩子爬山一要上都上
背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿
背着棉花过河——负担越来越重
背着石磨上山——费力不讨好
北冰洋的梅子一寒酸
北冰洋上聊天——全是冷言冷语
北冰洋的夜晚——冷静
北极的另一端——难(甫)极
北极熊打呵欠——尽吹冷风
北面开窗——不怕冷风
背心穿在衬衫外——乱套了
背上被刺扎——不能自拔
背靠悬崖——没退路了
被封住了嘴巴——哼不得声
被追打的老鼠——见洞就钻
被子里边烂——表面好
被单作尿布——太大方
被窝里伸手——摸清底细
被打败的公鸡——垂头丧气
被面补抹子一一大材小用
被窝里划拳——没掺外手
被窝里挤眉弄眼一一自己糊弄自己
崩鼻子戴眼镜——没着落
鼻子上挂肉——油嘴
鼻子上挂钉锤——可(掴)耻(齿)
鼻子上挂粪桶——不知香臭
鼻子上挂秤砣——抬不起头来
(比喻受压制的人或事物得不到伸展。)
鼻子上抹蜜糖——于馋捞不着
鼻子上戴花——不是个地方
鼻子上搽粉——一副好相
(比喻好邪馅媚的人J
鼻子上推小车——走投(头)无路
鼻子里括大葱一一装象(相)
鼻涕流到嘴里——吃亏沾光设外人
鼻涕沉到嘴里——各人吃各人的
鼻粱骨上摆摊子——眼界要放宽
(比喻放天视野J
鼻尖上的黑痔——近在眼前
鼻子两旁画巴毛~一不要脸
笔筒吹火——小气
(o1比喻吝啬。②指气量,、。③形容人的举上、行动等T‘k
方。)
闭眼听见鸟鸦叫,睁眼看见扫帚皇——倒霉透了
动等不大
闭眼瞧东西——装瞎
闭门造车——自作聪明
(比喻不问客观实际,不进行调查研究,单赁主观想象处理
问题。)
闭目养神——悠悠自得
闭着眼睛卖布——胡扯
闭着眼睛趟河——赁命由天
闭着眼睛进山洞——难免碰壁
闭着眼睛进山洞——到处碰壁
闭着眼睛聊天——讲瞎话
壁虎子掀门帘——露一小手
壁虎捕虫——不动声色
壁虎捕食——出其不意
鞭炮店失火——自己恭维自己
蝙蝠的眼睛——目光短浅
边放鞭炮边打枪——真真假假
宾馆里的地毯——老被人踩
宾馆里的**——笑脸迎人
扁担冲水一一牌子很大
扁担括进桥眼里——担不起
扁担垫坐~~不是久留之客
扁担钩的眼睛——长长了
扁担无钉——两头滑
扁亘绕在竹竿上——有靠
扁食馅里搀砒霜——心里毒
扁担吹火———一窍不通
单赁主观想象处理
(比喻什么都不懂。)
扁担无钩——两头滑
(比喻圆滑,怕负责任,碰到问题绕道走。)
扁担挑木——心挂两头
(比喻既惦念这个,叉挂念那人。)
扁担挑灯笼——两头明
(比喻双方都公开。或指双方眼力都好J
蛮质的鸡蚤——臭在里面
(比喻本质坏.)
立牌坊——假正经
送客一一虚情假意
骂娼~——路货色
(比喻都是同一类人。)
冰糖蒸荔枝~一甜透了
冰糖作药引~一苦中有甜
冰天雪地发牢骚~~冷吉冷语
冰上长豆芽——冷了心
冰凌上睡觉——浑身没点热气
冰这当拐杖——扶不起来
冰凌的豆腐——难办(掰)
冰凌煮黄连——同甘共苦
冰糖葫芦——一串一串的
冰滩上的鱼——由(游)不得亨
冰块掉进醋缸里——寒酸
冰窖爸火——没见过
冰窖里打哈哈——冷笑
闭眼瞧东西——装瞎
闭门造车——自作聪明
(比喻不问客观实际,不进行调查研究,单赁主观想象处理
问题。)
闭目养神——悠悠自得
闭着眼睛卖布——胡扯
闭着眼睛趟河——赁命由天
闭着眼睛进山洞——难免碰壁
闭着眼睛进山洞——到处碰壁
闭着眼睛聊天——讲瞎话
壁虎子掀门帘——露一小手
壁虎捕虫——不动声色
壁虎捕食——出其不意
鞭炮店失火——自己恭维自己
蝙蝠的眼睛——目光短浅
边放鞭炮边打枪——真真假假
宾馆里的地毯——老被人踩
宾馆里的**——笑脸迎人
扁担冲水一一牌子很大
扁担括进桥眼里——担不起
扁担垫坐~~不是久留之客
扁担钩的眼睛——长长了
扁担无钉——两头滑
扁亘绕在竹竿上——有靠
扁食馅里搀砒霜——心里毒
扁担吹火———一窍不通
单赁主观想象处理
(比喻什么都不懂。)
扁担无钩——两头滑
(比喻圆滑,怕负责任,碰到问题绕道走。)
扁担挑木——心挂两头
(比喻既惦念这个,叉挂念那人。)
扁担挑灯笼——两头明
(比喻双方都公开。或指双方眼力都好J
蛮质的鸡蚤——臭在里面
(比喻本质坏.)
立牌坊——假正经
送客一一虚情假意
骂娼~——路货色
(比喻都是同一类人。)
冰糖蒸荔枝~一甜透了
冰糖作药引~一苦中有甜
冰天雪地发牢骚~~冷吉冷语
冰上长豆芽——冷了心
冰凌上睡觉——浑身没点热气
冰这当拐杖——扶不起来
冰凌的豆腐——难办(掰)
冰凌煮黄连——同甘共苦
冰糖葫芦——一串一串的
冰滩上的鱼——由(游)不得亨
冰块掉进醋缸里——寒酸
冰窖爸火——没见过
冰窖里打哈哈——冷笑
不拨灯不添油一一省心(芯)
不倒翁沏茶——没水平
不倒翁骑兔子——没个老实劲几
不放酱油浇猪爪——白提(蹄)
用了“借代”的修辞手法的例句有哪些?
借代,顾名思义便是借一物来代替另一物出现,因此多数借代词为名词。使用时,必须考虑替代的正当性与通用性,尽量化简为繁,并且要让文义通顺。借代的方法很多,主要有以下几种:
1、部分代整体:即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如:两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)用船的一部分“帆”代替船。
例如:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。(《答谢中书书》)用鱼鳞代替鱼。
2、特征代本体:即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如:旌旗十万斩阎罗。(《梅岭三章》)是标志代本体,借“旌旗”代替军队或武装力量。
例如:然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的。(鲁迅《故乡》)借细脚伶仃的“圆规”来代替身形极瘦的杨二嫂。
3、具体代抽象:
例如:南国烽烟正十年。(《梅岭三章》)“烽烟”,原是古代边境用以报警的烟火,这里代指战争,把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。
4、工具代本体:
例如:等到惊蛰一犁土的季节,十家已有八户亮了囤底,揭不开锅。(《榆钱饭》)“囤”是装粮食的工具,用“亮了囤底”代指缺了粮;“锅”是做饭的工具,用“揭不开锅”代指没饭吃。
5、专名代泛称:用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如:你们杀一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!(《最后一次讲演》)第二个“李公朴”,代指不怕流血牺牲,为争取民主和平而战斗的人们。
6、以结果代原因:
例如:令人捧腹。捧腹是捧着肚子,捧腹的原因是出现笑话或令人发笑的东西。以“捧腹”的结果代之“笑话”等令人发笑的原因。
7、形象代本体:
例如:上面坐着两个老爷,东边的一个是马褂,西边的一个是西装。
扩展资料:
借代的作用:恰当地运用借代可以引人联想,使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。借代的修辞效果可以用十六字概括:以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情。
把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早。(臧克家《有的人》)
“石头”,通常用来作纪念碑的材料,这里借“石头”代纪念碑,含蓄地揭示出与人民为敌的统治者想名垂后世的美梦终将破灭。
百度百科-借代
1-6年级(西师大版)所有的古诗
小学生背诵古诗词70首
1.汉乐府《江南》:江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2.北朝民歌《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
3.骆宾王《咏鹅》:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
4.李峤《风》:解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
5.贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
6.王之涣《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
7.《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
8.孟浩然《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
9.王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
10.王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
11.《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12.王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
13.《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
14.《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
15.李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
16.《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
17.《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
18.《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
19.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
20.《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
21.《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
22.高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君!
23.杜甫《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
24.《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
25.《绝句》:迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
26《江畔独步寻花》:黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
27.孟郊《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?
28.柳宗元《江雪》:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
29.贾岛《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
30.张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
31.张志和《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
32.卢纶《塞下曲》:月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
33刘禹锡《望洞庭》:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
34.《浪淘沙》:九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。
35.白居易《赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
36.《池上》:小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
37.《忆江南》:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
38.李绅《悯农》(一):锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
39.《悯农》(二):春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿。
40.杜牧《山行》:远山寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
41.《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
42.《江南春》:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
43.李商隐《乐游原》:向晚意不适,趋车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。
44.罗隐《蜂》:不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
45.胡令《小儿垂钓》:蓬头稚子学垂钓,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
46.范仲淹《江上渔者》:江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。
47.王安石《元日》:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
48.《泊船瓜洲》:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?
49.《书湖阴先生壁》:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
50.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
51.《饮湖上初晴后雨》:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
52.《惠崇〈春江晓景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
53.《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
54.李清照《夏日绝句》:生当作人杰,亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
55.陆游《示儿》:去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
56.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
57.范成大《四时田园杂兴》(选一):昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
58.《四时田园杂兴》(选二):梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
59.杨万里《小池》:泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
60.《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
61.朱熹《春日》:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
62.林升《题临安邸》:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
63.叶绍《游园不值》:应怜屐齿印苍苔,小叩柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
64.翁卷《乡村四月》:绿满山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
65.高鼎《村居》:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
66.王冕《墨梅》:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
67.于谦《石灰吟》:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
68.郑燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
69.袁枚《所见》:牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
70.龚自《己亥杂诗》:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
有谁能详细介绍中国古代的一些传统礼仪(急!)
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餐桌礼仪2007-03-19 14:20中国古今餐桌礼仪
餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知,至少在周代,饮食礼仪已形成一套相当完善的制度,特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
作为汉族传统的古代宴饮礼仪,自有一套程序:主人折柬相邀,临时迎客于门外。宾客到时,互致问候,引入客厅小坐,敬以茶点。客齐后导客入席,以左为上,视为首席,相对首座为二座,首座之下为三座,二座之下为四座。客人坐定,由主人敬酒让菜,客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定的讲究:应先敬长者和主宾,最后才是主人。宴饮结束,引导客人入客厅小坐,上茶,直到辞别。这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整,如山东、香港及台湾,许多影视作品中多有体现。
清代受西餐传入的影响,一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流,使得餐饮礼仪更加科学合理。
现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基础上发展而来的。其座次借西方宴会以右为上的法则,第一主宾就坐于主人右侧,第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧,变通处理,斟酒上菜由宾客右侧进行,先主宾,后主人,先女宾,后男宾。酒斟八分,不可过满。上菜顺序依然保持传统,先冷后热。热菜应从主宾对面席位的左侧上;上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主,上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜,不能头尾朝向正主位。这些程序不仅可以使整个宴饮过程和谐有序,更使主客身份和情感得以体现和交流。因此,餐桌之上的礼仪可使宴饮活动圆满周全,使主客双方的修养得到全面展示。
中国餐桌礼仪入门篇
餐桌礼仪在中国人的完整生活秩序中占有一个非常重要的地位,他们认为,用餐不单是满足基本生理需要的方法———也是头等重要的社交经验。为此,掌握某些中式餐饮规则的知识便显得特别重要了,无论你是主人,抑或只是一位客人,都必须掌握一些规则。
●圆形餐桌颇受欢迎。因为可以坐更多人,而且大家可以面对面坐,一家之主的身份并不像西方长形餐桌上很清楚地通过他的座位而辨认。客人应该等候主人邀请才可坐下。主人必须注意不可叫客人坐在*近上菜的座位。此为一大忌。
必须等到所有人到齐才可以开始任何形式的进餐活动———即使有人迟到也要等。一旦大家就位,主人家便可以做开场白了。进餐期间,主人必须承担一个主动积极的角色———敦促客人尽情吃喝是完全合理的。
●一张典型中式餐桌看上去相当空,在西方人眼中尤甚。每张座位前可见放在盘上的一只碗;右面是一组筷子与汤匙,分别放在各自的座上。在正式场合上,会出现餐巾,主要放在膝上。
在正式宴席上,菜式的吃法很像放映的幻灯片,每一次一道菜。令人惊讶的是,米饭不是与菜式同上,不过可以选择同吃。由于菜式各有特色,应该个别品尝,而且一次只从碗中吃一种,不是混合品尝。不可用盘子吃,只能用碗。骨头和壳类放在个别盘中。不干净的盘子必须经常用清洁盘子替换。
●除了汤之外,席上一切食物都用筷子。可能会提供刀*,但身为中国人,最好用筷子。筷子是进餐的工具,因此千万不可玩弄筷子———把它们当鼓槌是非常失礼的做法,更不可以用筷子向人指指点点或打手势示意。当然,绝对不可吸吮筷子或把筷子插在米饭中,这是大忌———这正好像葬礼上的香烛,被认为是不吉利的。再有,不可用筷子在一碟菜里不停翻动,应该先用眼睛看准你想取的食物。当你用筷了去取一块食物时,尽量避免碰到其他食物。可能的话,用旁边的公筷和汤匙。吃完饭或取完食物后,将筷子放回筷子座。
●一席中式餐饮如果没有茶便称不上正式了。为此,尽可能贮存不同品种的茶是明智的做法,确保最精明的品味也照顾到。有关茶的问题,应该注意几件关键的事。座位最近茶壶的人应该负责为其他人和自己斟茶———斟茶的次序按照年岁,由最长者至最年青者,最后为自己斟。当人家为你斟茶时,礼节上应该用手指轻敲桌子,这样做是对斟茶者表示感谢和敬意。
用餐对于家居生活是头等大事,体现个人素质和品味
眼睛看准食物才能动筷子
斟茶的顺序很讲究,先长后幼,先女后男
设宴原因有喜有悲
中国人向来「以食为先」,饮食除了是满足人的基本需求,亦是秉承传统习俗,聚首饭桌前大快朵颐。设宴的原因可以是庆贺,也可以是哀痛。每逢农历新年、结婚、中国节日如中秋节等,中国人便会一家老少聚首饭桌前共贺佳节;但另方面,若有人离世,丧家会在葬礼完成后设“解慰酒”,宴请出席葬礼的亲戚朋友,向他们表示谢意,可见中国人十分重视聚首饭桌前分享喜乐与悲哀。
灶君
中国人不单止十分尊重吃的艺术及礼仪,甚至会敬拜由“火神”衍生而来的“灶君”,他们认为“灶君”能保佑厨房避开火灾及各种不幸事件之发生,每年农历十二月二十四日,各家都准备一顿美味佳肴祀奉“灶君”,包括一只完整的鸡、烧猪、多样蔬菜、饭等,以多谢“灶君”对他们过去一年的保佑。他们通常会把餐桌放置在“灶居”的面前,把佳肴放在桌上左方,供奉数个小时后才拿走食物。
吃的礼仪与迷信有何关系?
客人与传统的中国家庭同桌用饭,须尊重他们的文化、礼仪及习俗,用饭时注意不要触犯多样的禁忌,因为中国人认为饮食与个人命运几乎是息息相关的,用饭时犯了禁忌,便会惹来衰运。例如吃鱼,当吃完了一面鱼身,不要用筷子把整条鱼翻转至另一面,他们认为若翻鱼时弄破鱼身,便意味著渔船会翻沉,这是由於香港在开埠初期是一个渔港,渔民很关注船只的安全航行;此外,中国人从不会端上七碟菜肴用饭,因为葬礼后的“解慰酒“须有七碟菜肴;不可用筷子垂直插入碗饭的中央,因这样有点像在拜祭祖先;用饭后不可说“我吃完饭了”,这意谓自己已去,不会再有机会吃饭,而应该说“我吃饱了”;吃饭时避免筷子触碰饭碗而发出声音,这不单止是不礼貌,亦意味著「无饭吃」;要培养吃光碗中饭的习惯,一粒饭也不可剩余在饭碗,否则将来的太太或丈夫是「痘皮脸」的,亦不尊重辛劳耕种的农夫。这些迷信的饮食习俗流传至今,或多或少仍然成为中国人的饮食礼仪。
用餐俗例
在饭食方式方面,中国人与西方人有点不同,西方人喜欢各自品尝放在自己面前的食物,中国人则有一定的用饭规例,他们喜欢叫数碟佳肴,放在饭桌的中央位置,各人有一碗饭共同配 这数碟菜肴,饭吃完可再添;夹起的菜肴通常要先放在自己的饭碗中,直接把菜肴放入口是不礼貌的;依照惯例,客人出席正式或传统的晚餐,是不会吃光桌上的菜肴,以免令主人家误以为菜肴预备不足,因而感到尴尬。
餐桌摆设
日常饭食的摆设是在各座席摆上一个饭碗、一双筷子、一只汤匙、一碟调味酱,用饭后通常会给客人一条热毛巾,代替纸巾抹手及抹嘴巴。所有菜肴同时端上餐桌中央,各人用自己的筷子直接从各碟共享的菜肴夹取食物;汤水一大锅的端上,各人同饮一锅汤。客人用饭时绝对可以来一招「飞象过河」,夹取放在远处的菜肴。由於中国人喜欢全体共享菜肴,他们的餐桌大多数是圆形或方形,而不是西方人多用的长形餐桌。
怎样叫一顿中式饭
先叫一个冷盘以刺激食欲,接著叫一锅清汤,热汤有助增加体温,喝过热汤后便开始品尝主菜,通常按照自己的口味叫主菜,但必要叫一碟十足辣味的菜肴,才算得上为一顿合宜的中式饭,以辣味菜肴配 清淡的白饭,使菜肴辣而温和,白饭淡而香浓;一顿饭的压轴食品是甜点,通常是甜汤,如红豆沙、芝麻糊等,亦有其他种类,如布丁、班戟、雪糕等,同样香甜可口。
吃的方式
要待热汤变凉一点而入口时又不失汤味,应用汤匙一小口抿出声的饮;至於吃饭,要提起饭碗贴著唇边,用筷子把饭粒推入口里,这是一个最容易的吃饭方法,亦表示喜欢吃那顿饭;若吃饭时不提起饭碗,即表示不满意饭桌上的菜肴。
宴会
中国人很少在日常用饭时喝酒,但酒在他们的盛宴上则担当重要的角色。在宴会开始时,主人家必先向客人祝酒,这时客人的饮酒兴致便油然而生,啤酒或汽水都可用来祝酒,要先为别人添酒或汽水,后为自己添加,才合乎礼仪,且要添至近乎满泻为止,以表示尊重对方及彼此友谊,而主人家要尽情灌醉客人,才算合乎礼仪。若你不想饮酒,应在宴会开始时便表明,以免出现尴尬的场面。
宴席结束
客人享用完最后一款菜肴时,宴席便正式结束,於是主人家的主角会站立起来,表示宴会到此结束,并会站立门口向每位客人说声“晚安”,之后跟酒楼经理结账,主人家的其他成员则送客人乘车,挥手道别并目送车子驶离开去。
菜肴
中式菜肴大多数不会只有一种材料,通常有其他伴菜或配料衬托主菜,以做出色香味俱全的菜肴,例如烹煮猪肉,会以爽脆的绿色蔬菜做伴菜,如芹菜或青椒,衬托粉红色、柔?的猪肉。一顿饭不会只有一款菜肴,通常同时端上两款、甚至四款菜肴,且每款菜肴都要色香味俱全,端上次序则以菜肴的搭配为大前题,通常同类的菜肴会同时端上,不会前后分别端上,总之整顿饭都要讲求协调的搭配。
饮料
茶是中国人的日常饮料,汤是他们饭食时的最佳饮料,在特别的日子或场合上,中国人会饮葡萄酒或烈性酒,却不会饮水,这与西方人不同。中国茶是茶楼的主要饮料,虽然有其他饮料供应,但他们认为茶是最提神醒胃的饮料,尤其是吃了油腻的点心,茶有助洗去油腻。每桌都供应一个或两个茶壶,且可不断添饮,客人只需揭开茶壶盖并放在壶顶上,便有侍应前来添滚水;无论同席者的茶杯有多少茶,其中一位都可为别人斟茶,但记著要先为别人斟,最后为自己斟,这才合乎礼仪。茶楼备有不同种类的茶叶,客人可随个人喜好选择。
中西方饮食文化之差异
中国与西方在饮食文化方面有不同之处,中国人比较喜欢大伙儿到茶楼,因可品尝更多款的点心及菜肴,虽然茶楼都备有二人饭桌,但大多数是供四位或以上食客用的饭桌。茶楼通常很噪吵,气氛不像西式餐厅浪漫,若二人吃饭,可考虑不选择去茶楼。
中国餐桌上的礼仪归结为以下几点:
一.入座的礼仪.先请客人入座上席.在请长者入座客人旁依次入座,入座时要从椅子左边进入.入座后不要动筷子.更不要弄出什么响声来.也不要起身走动.如果有什么事要向主人打招呼.
第二,进餐时.先请客人.长着动筷子.夹菜时每次少一些.离自己远的菜就少吃一些.吃饭时不要出声音.喝汤时也不要出声响,喝汤用汤匙一小口一小口地喝.不宜把碗端到嘴边喝,汤太热时凉了以后再喝.不要一边吹一边喝.有的人吃饭喜欢用咀嚼食物.特别是使劲咀嚼脆食物,发出很清晰的声音来.这种做法是不合礼仪要求的.特别是和众人一起进餐时,就要尽量防止出现这种现象.
第三:进餐时不要打嗝,也不要出现其他声音,如果出现打喷嚏,肠鸣等不由自主的声响时,就要说一声"真不好意思".;对不起;."请原凉".之内的话.以示歉意.
第四;如果要给客人或长辈布菜.最好用公筷.也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前,按我们中华民族的习惯.菜是一个一个往上端的.如果同桌有领导,老人,客人的话.每当上来一个新菜时就请他们先动筷子.或着轮流请他们先动筷子.以表示对他们的重视.
第五:吃到鱼头,鱼刺,骨头等物时,不要往外面吐,也不要往地上仍.要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在紧靠自己餐桌边或放在事先准备好的纸上.
第六:要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话,以调和气氛.不要光着头吃饭,不管别人,也不要狼吞虎咽地大吃一顿,更不要贪杯.
第七:最好不要在餐桌上剔牙.如果要剔牙时,就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴.
第八:要明确此次进餐的主要任务.要明确以谈生意为主.还是以联络感情为主.或是以吃饭为主.如果是前着,在安排座位时就要注意.把主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感.如果是后着.只需要注意一下常识性的礼节就行了,把重点放在欣赏菜肴上,
第九:最后离席时.必须向主人表示感谢.或者就此时邀请主人以后到自己家做客,以示回
中国人乃礼仪之帮,民以食为天,用餐岂能没有规矩!虽然说讲不讲究都是一日三餐,但是知道总比不知道好吧!
1。请客要早通知,6:00入席,老人家你5:50才叫客人来,不对吧。2。主人家不能迟到;客人应当迟到5-10分钟,这是非常体贴的客人哦,注意掌握,自然宾主皆欢。3。要是坐圆桌子,对着大门的是主座,或是背*墙、柜台的;讲究些的饭店,会用餐巾予以区分,餐巾最高大的位置不能随便坐哦,除非你打算好请客喽:D
4。主人右手边的是主客,左手边的是次重要的客人;*门边面对主人的,自然是跑腿招呼的陪客坐的啦。5。做客人的不能直接向点菜员吆喝指点,应该乖乖坐等主人家点菜;如果客人确实有严重的忌口或爱好,应当轻轻告诉主人家,主人自然要替他做主,满足客人小小或大大的要求。6。主人家,不点或少点需要用手抓或握着吃的菜,比如蟹、龙虾腿、排骨等等。一顿饭来上三个这样的菜就没治了。还有什么礼仪可讲!7。不勉强也不反对别人少量饮酒,无酒不成宴嘛!8。上酒水上菜了!老外喜欢自夸手艺,国人可不作兴吹嘘自己点的菜,主人家细心观察凉菜上齐、每位杯中都有酒水后,当立即举杯,欢迎开始。。。之类的,转动圆盘或是示意右手边的主客动第一筷。主客可别推让太久哦,大家肚子都饿了,就等你开吃了!吃了的别忘了赞美一下哦。9。之后的每道菜一上来,虽然服务员与主人还是会转到主客面前,但并不用太拘泥啦,如果正好在我面前,又没人转动圆盘,我也会先夹一小筷子尝尝的!10。主人家要常常转圆盘,照顾到绝大部分客人;陪客则补充招呼服务一下;客人的手能不碰圆盘而吃完整餐,则宾主又皆欢啦。11。如果没有服务员分菜或是公筷、公勺,夹菜的时候可要先看好,切不可用自己的筷子在盘中挑来拣去,甚至搅拌!不是每个人都像爱人一样不介意你筷子上的口水的!通常看准了拣距离自己最近的那部分。12。最好让筷子上的食物在自己的接碟中过渡一下,才送入口中。可以使吃相看起来不是那么急切。13。食物在口中咀嚼时,切记的大事就是闭紧双唇,以免说话、物体掉落、汁水外溢,以及免得发出"骠叽骠叽"的倒胃口声响。14。无论是用餐期间或用餐前后,都应当背部挺直,尽量往后坐椅子而不*。用餐期间,基本上双手都在桌面以上。15。一个太好胃口的主人,和正在减肥的客人,不适宜这样的饭局哦。
餐桌上有许多应注意的礼仪,而这些礼仪常被忽视。
一、就座和离席
1、应等长者坐定后,方可入座。
2、席上有女士,应等女士坐定后,方可入座。
3、用餐后,须等男、女主人离席后,其他宾客方可离席。
4、到饭店用餐,应由服务生引导入座。
二、餐巾的使用
1、餐巾主要防止弄脏衣服,兼做擦嘴及手上的油渍。
2、必须等到大家坐定后,才可使用餐巾。
3、餐巾应摊开后,放在双膝上端的大腿上,切勿系入腰带,或挂在西装领口。
4、切忌用餐巾擦拭餐具。
三、餐桌上的一般礼仪
1、入座后姿势端正,脚蹋在本人座位下,不可任意伸直,手肘不得靠桌缘,或将手放在邻座椅背上。
2、用餐时须温文尔雅,从容安静,不能急躁。
3、在餐桌上不能只顾自己,同时要关心别人,尤其要照顾好女宾。
4、口内有食物,应避免说话。
5、自用餐具不可伸入公共餐盘夹取菜肴。
6、取菜舀汤,应使用公筷公匙。
7、吃进口的东西,不能吐出来,如系滚烫的食物,可喝水或果汁冲凉。
8、好的吃相是食物就口,不可将口就食物。
9、喝酒宜随意,敬酒以礼到为止,切忌劝酒、猜拳、吆喝。
10、如发现不洁食物或异味食物或仍在盘中的菜肴有昆虫和碎石,不要大惊小怪,宜候侍者走近,轻声告知侍者更换。
类别:礼仪知识 | 浏览(107) 网友评论: 发表评论:姓 名: *姓名最长为50字节
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